宋濤提解決台灣問題，陸委會：對我矮化與傷害 （中央社）陸委會昨晚表示，對於中國國台辦主任宋濤會見國民黨副主席夏立言提及「貫徹解決台灣問題」總體方略，凸顯其對台政策意旨在對台灣主權尊嚴的矮化與傷害。

若然成功，則會是香港同志平權司法史上的重大突破。）案件編號：FACV 8／2022、FACV 9／20223）跨性別入稟挑戰《公廁規例》1月剛審結尚待裁決香港現行的《公廁（行為及舉止）規例》第7條「男女分隔」（Segregation of the sexes）規定，尚未更改身份證性別的跨性別人士，進入「異性」公廁將觸犯法例。

二，香港法例（包括《婚姻條例》）不允許同性伴侶結婚，亦沒有提供其他法律承認同性伴侶關係的方式（如民事結合），是否違憲。撰文：Henry｜文字編輯：Cindy｜網站編輯：Beth踏入2023年，香港多宗牽涉同性配偶及跨性別權利的司法覆核案件繼續有進展，單是2月就有三案的上訴可能有裁決，部分案件今年更會打上終審法院，勢必對本地性／別小眾的權利產生深刻影響。有別於其他針對特定範疇福利和權益的司法覆核案，本案直接觸及香港不承認同性婚姻是否違憲這一法律議題。若然失敗，未來要透過司法途徑在香港爭取同婚或民事結合，將會非常困難。本案的重點在於身分證上的性別登記，涉及非常廣泛的公眾利益，亦影響社會服務、使用廁所、就讀學校、參與體育運動等眾多公共範疇。

（編按：案件2月6日香港終審法院裁定政府敗訴，並宣告涉案政策規定女跨男的跨性別人士必須接受整個性別重置手術，作為更改香港身份證性別標記的準則，違反《香港人權法案》第十四條所保障的權利。而在香港若要更改身份證上的性別更是「難關重重」，必須完成包括切除生殖器官的性別肯定手術，不少跨性別人士未必適合和願意進行手術，因此不獲法律承認。」 而為了降低成本並將權力交還創意高層，迪士尼將重組為3個部門，分別為負責電影電視和串流的娛樂部門、運動頻道ESPN部門，以及負責迪士尼樂園、體驗與產品的部門

文：郭慧圖：台北市政府、必應創造逛完光展區，走進歷史悠久的松山文創園區，這裡是「2023台灣燈會在台北」源展區所在地。而那女子閒適的姿態，更讓人聯想起原住民女性如何在部落中隨性圍坐、輕鬆起火，閒聊著彼此的生活，若從一、二樓不同視角觀賞，更將有不一樣的感受。Photo Credit: 台北市政府、必應創造種下台北味道 我們在這高六公尺、寬與深各七公尺的作品「我們在這」是由地景藝術家王文志以竹材、竹片、鐵材為材料打造，王文志不僅透過竹材編織手法隱喻新住民各式文化在台北交織、融合，也以竹材的堆積與延展，象徵新住民在異國他鄉面對生活中接踵而來的各種挑戰，始終秉持溫柔卻堅定的態度，抵抗風雨、直面挑戰，交織出彼此照護的力量，不僅在異地開創出不一樣的人生旅程，也堅定地守護在台北的家。以長、寬、高各八公尺的特製結構、可升降的充氣兔偶、具有裸視3D效果的LED螢幕等裝置組成，搭配由專業團隊打造出的聽覺體驗，讓「台北兔給樂」從外看來像是一只有著包裹外觀、箱面上播映著各式影像的禮物箱，逗引著觀眾想一窺究竟的好奇心。

起步逛源展區 種下台北味道松山文創園區前身為「台灣省菸酒公賣局松山菸廠」，這裡曾設有一座供應廠內所需熱能的鍋爐房，例如菸廠員工在大食堂中享用的午餐，便是以鍋爐房供應的熱能進行烹煮。他以原住民部落中，族人圍坐火塘旁，聆聽耆老娓娓道出部落神話、吟唱傳統歌謠的文化為靈感，將火塘視作凝聚部落向心力的核心、千年文化傳遞的重要場域，也是此次作品造型靈感。

松山文創園區見證台北的歷史變遷，如今則是匯聚台北多元文化、滋養創意的泉源，而源展區即從新住民、客家、原住民等多元族群文化出發，打造超過25組特色作品，無論是白日賞燈或夜晚賞光都各有迷人風情，不妨徐徐漫步其中，感受台北多元藝術的魅力。呼應源展區多元共融的精神，藝術家成若涵從松山文創園區的這段歷史出發，邀請新住民參與共創，作品圍繞園區的大樹，以LED燈及金屬打造環型餐桌，桌上是一道道融合各國文化的台北料理，隱含在鍋爐源源不絕的熱能下，讓來自五湖四海的美味，都成為屬於台北的新滋味，而擺置各式「料理」的圓形大桌，更象徵多元族群共存共榮的圓滿和諧。有趣的是，此作品陳設於男澡堂，卻又巧思獨具地以女人雙腳為造型，表現出另類幽默。太魯閣族藝術家林介文長期以織布作為藝術的表現形式，並為本次台灣燈會特別創作織布作品「男澡堂外的女人心事」，透過繽紛鮮豔的紋樣，勾起歷史悠久的原住民族織布文化，也譜寫出奔放的風格篇章。

這回牠跋山涉水來到松山文創園區，只為將這只巨大的神祕禮物箱送達台北，卻意外展開一場從茂林到深海的刺激旅途。Photo Credit: 台北市政府、必應創造島上的女人樹 台北兔給樂設置於文化廣場上的副燈「台北兔給樂」，巧取「Taipei Together」諧音，由必應創造、創意團隊Bito攜手共創。Photo Credit: 台北市政府、必應創造我們在這 男澡堂外的女人心事在過去松山菸廠的男澡堂屋頂上，可看見穿著高跟鞋的女子身影。這是由清大藝術學院數位美學暨科技文化研究實驗室帶來的作品「共響的月光」，設計團隊以客家女詩人張芳慈詩作〈月華〉為發想，將月亮的綺麗與光華帶到水光瀲灩的生態景觀池旁。

Photo Credit: 台北市政府、必應創造共響的月光 島上的女人樹在生態景觀池中的小島上，展出由藝術家周明誼、鋸子女孩及燈藝師藍永旗共創的作品「島上的女人樹」。不只如此，這件燈藝作品也搭配金曲專輯製作人陳冠宇策畫的優美音律，結合人聲古調、太平洋海潮、山林風響和動物鳴叫，讓文明與自然、遠古與當代、部落與城市匯聚於作品裡，交織出不一樣的文化魅力。

而「共響的月光」則延續思念的主旋律，將月亮作為思念與祈願的隱喻，並以客家常見香花——夜合花打造為造型聽筒，比喻分隔兩地的家人們，彼此在共響的月光下，透過聲音，傳遞綿長的思念之情。常見於山區的相思樹是客家族群就地取材時常用的材料之一，「島上的女人樹」便以此為靈感，將客家詩人化身為生根於島上的女人樹，低調地為島嶼蘊藏蓬勃生機，就像她腳邊與石頭上迸發的新苗，即便在嚴苛的條件下，也能生長出屬於自己的姿態。

策展團隊以巨型LED螢幕，搭配充氣裝置及燈光設計等，帶來前所未有的視覺體驗，同時也呼應台北的多元與創新，希望帶領大家在目眩神迷的精彩畫面裡，感受這個城市的多彩迷人。Photo Credit: 台北市政府、必應創造男澡堂外的女人心事 和祖靈對話的路徑在松山文創園區的巴洛克花園附近，可見以木條打造而成、長寬達15公尺的作品「和祖靈對話的路徑」，為阿美族藝術家伊祐．噶照的作品。Photo Credit: 台北市政府、必應創造和祖靈對話的路徑 共響的月光在松山文創園區生態景觀池旁的木棧板上，坐落著以金屬結構架、LED燈、聽筒等製成，彷彿月球般的圓球。在〈月華〉中，張芳慈描繪了客家女性在夜闌人靜、月亮緩緩升起時，心中湧起的思念之情。故事起源於一間名為BUNNY RUNNING的快遞公司，禮物箱內最盡責的兔子快遞員，每日替人遞送千奇百怪的貨件。這項作品以鐵件、彈性尼龍布、LED燈泡為材料，打造出六公尺高，坐在石頭上沉思的客家女子，是源展區中的一大亮點。

作為此次台灣燈會副燈之一，「台北兔給樂」將展演一齣引人入勝的聲光故事。「島上的女人樹」發想自客家女詩人杜潘芳格的詩作〈相思樹〉。

展演時間：燈會期間每日17:15-21:45，每半小時一次一般身為父母最常需要請假的狀況就是小孩生病、或是小孩的幼稚園有人生病。

瑞典則在托育服務及學校關閉期間，提供額外的家庭照顧假，且運用既有的照顧假保險，全薪支付需請假照顧病童的家長。才是解決問題的根本之道。

所以關於生育及長照的假別改革應立即啟動，且要朝保障勞工生計、貼近勞工需求、鼓勵男性共同承擔照顧的方向改革，包含每年14天有薪家庭照顧假、產前生產準備假、讓家長彈性運用的親職假、勞工長照安排假。」但如果把經濟發展程度與台灣相近的國家一字排開，會發現台灣在最後面，也就是說我們的最低法定特休在國際上是非常低的。如果行政部門認為人民可以請特休來處理小孩的問題，很顯然，特休假很少這件事本身就是一個問題。二、請假扣薪，讓爸爸無法善盡父職：台灣女性的薪資水平是男性薪資的84%，如果父母請假照顧小孩要扣薪，通常就會是薪水較低的一方請假，而請假的往往是媽媽。

據《兒童及少年福利與權益保障法》第51條，家長不能獨留6歲以下的小孩在家，可是家長連一天的有薪照顧假都沒有。這容易讓爸爸缺席孩子的照顧，況且親職上有些事情由男性來處理會較為方便。

范雲強調，新會期是本屆立法院最後一個法案會期，改革修法草案與政策若未能於本會期完成修法，恐將因屆期不連續，浪費過往行政部會與立法院多次溝通協調的努力，呼籲許銘春應拿出魄力，不要錯失最後改革機會。當工作權和身體自主權受到侵害，就適用性工法。

所以應儘速修法，讓勞動主管機關建立外部申訴的調查和裁處機制，讓受僱者透過單一窗口申訴職場最高負責人的性騷擾案件，才能保障受僱者權益。面對這個問題，行政部門可能會回說：「這些人可以去請自己的特休啊。

當受教權和身體自主權受到侵害，就適用《性別平等教育法》。婦女新知基金會秘書長覃玉蓉也指出，有超過2成的母親為了育兒離職、已婚女性為了長照而離職的比例亦高於已婚男性。覃玉蓉也說，這樣「權責不清」的制度設計缺失，會讓被搔擾的受僱者無法採取申訴行動。雖然台灣疫情控制得宜，但從上述數據可以看出，封控措施跟照顧服務中斷，對性別平等的衝擊是真實存在的。

這同時會造成未來照顧人口不足及勞動市場萎縮，令所有人都逃不了「蠟燭多頭燒」的危機。今（9）日上午，民進黨立委范雲協同婦女新知基金會秘書長覃玉蓉、台北市產業總工會副理事長王燕杰、律師尤美女召開記者會，呼籲於陳建仁「溫暖堅韌」新內閣中留任的勞動部許銘春部長，盡快改革三大勞權：「彈性有薪的職家平衡方案」、「補足性工法對雇主性騷擾之法規漏洞」、「通過最低工資法」。

撇除現在高房價、低薪水、通膨的經濟壓力，目前台灣的家庭結構大多是核心雙薪家庭，身為父母不但少有外援要自己帶小孩，還需要兩個人都工作才能維持一個基本家庭運作。雖然現在台灣已逐漸脫離疫情影響，朝正常化生活前進，但台灣即將面臨更大的風險，就是快速的人口變遷。

以腸病毒為例，若是小孩自己或是班級中有人確診，父母其中1人就必須至少5天在家陪小孩，請假父母的工作就須由同事代勞。尤美女分析了《性別工作平等法》、《性騷擾防治法》、《性別平等教育法》這三者的區別。